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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 招商 石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

我命名德宏味,試圖引領(lǐng)眾人前往德宏州尋找普洱茶版圖的尚存的一塊凈土。遙遠(yuǎn)隱逸的邊城拂曉,秋寒仍散發(fā)著漣漪,我停留在夢境里,但生活的氣息擦拭著清晨的光...

我命名“德宏味”,試圖引領(lǐng)眾人前往德宏州尋找普洱茶版圖的尚存的一塊凈土。

遙遠(yuǎn)隱逸的邊城拂曉,秋寒仍散發(fā)著漣漪,我停留在夢境里,但生活的氣息擦拭著清晨的光線,賦予生命流動(dòng)的溫暖。我踏上尋山、問茶的行程,前路如同虛構(gòu)與寫實(shí),相依為命,于存在與虛無之間隱沒。就像傳統(tǒng)中國的“茶”與“禪”,超脫的意象和中庸的凡俗于平淡無奇中若隱若現(xiàn),給人以不朽的哲思和啟示。

石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

早茶一杯,威風(fēng)一天。德昂族酸茶的地道雅韻,令人精神抖擻。眼界觀照著世界,面對樸素主義的曲折、坎坷和平凡之路,一種由茶引發(fā)的思索貫穿我所摯愛的德宏味。

茶,一味中國詞匯,自帶佛系的“無欲”。且不說“茶禪一味”如何去悟,作為古典生活的元素,透過“溫故而知新”的傳統(tǒng)文化體系,茶表現(xiàn)出現(xiàn)世的“無求”和普世價(jià)值。在中國人的飲茶習(xí)慣里,茶就是生活的滋味。這種滋味用詩化的語言哲學(xué)表述,就是意境,也就是所謂的境界。

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石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境
石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

▲2009年德宏味干倉大葉喬木熟磚250克

我命名“德宏味”,就是意識到德宏州的茶,如德宏的人一般堅(jiān)守偏遠(yuǎn)貧瘠之地,淳樸、敦厚、善意、平實(shí),自有個(gè)性與資質(zhì)。置于生活,享于茶桌,意境獨(dú)有。在此,普洱茶代表了德宏的傳統(tǒng)意識和生活意境,延續(xù)著古典中國“柴米油鹽醬醋茶”的傳統(tǒng)意志,對茶再次回歸日常具有重要意義。

有人駁論說:“德宏并非普洱茶主要茶區(qū)。”

主產(chǎn)區(qū)???這個(gè)概念來源于哪里?來源于什么年代?大家追捧的冰島茶在2008年之前是主產(chǎn)區(qū)么?

呵呵。

宋以前近四百年的時(shí)間里,陶淵明在古代中國的視野中也不是公認(rèn)公知的詩家。但因?yàn)樘K軾的推崇,陶潛以“獨(dú)樹一幟”的形象出現(xiàn)在世人面前,名傳千古,至今為魏晉千家之冠。我沒有蘇軾的才情,但根據(jù)我的考察和判斷,我堅(jiān)信,“德宏味”亦有陶淵明般的非常之功:隱逸,幽曠,自如,個(gè)性鮮明軒亮。

普洱茶:?“德宏味”,作為普洱茶的意境之一,定能橫空出世,冠絕中國茶界。原因諸多,主要有三:

自古而今,對于中國人而言,喝一杯茶便如同吃飯喝水。沒有什么比質(zhì)樸、舒適、隨性、健康更加重要。然而,茶作為生活境界的開拓者,當(dāng)今天下,無數(shù)普洱茶產(chǎn)品已然成為不折不扣的“奢侈品”,已然成為諸多壟斷企業(yè)及投機(jī)者謀取暴利的手段,普洱茶的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了日常生活的預(yù)期,這意味著普洱茶逐步與生活脫節(jié),專屬那些顯貴與盲從之群,喝茶已不是人民之屬。普洱茶的意境開始由“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”轉(zhuǎn)向相競豪奢。在這個(gè)時(shí)候,“德宏味”仍然嚴(yán)守樸素與傳統(tǒng)的底線,仍然與日常生活相生相伴,靜待愛茶之朋自遠(yuǎn)方來而分享樂趣。

其次,伴隨經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,普洱茶的生態(tài)問題成為消費(fèi)者最為關(guān)注、關(guān)心的話題。不容否認(rèn),大部分名茶產(chǎn)區(qū)已經(jīng)陷入瘋狂增產(chǎn)、虛構(gòu)夸張?jiān)鷳B(tài)古樹茶的境地,即便產(chǎn)出生態(tài)茶,面對無底線的市場競爭和巨大的利益誘惑,茶農(nóng)與茶商絕大多數(shù)已無法抵擋“人心不足蛇吞象”的惡性,往往將臺地打農(nóng)藥茶、小樹茶充當(dāng)古樹茶銷售,一切向“錢”看齊。在這個(gè)時(shí)候,德宏古茶山上,那些尚未被商業(yè)利益入侵的深山野林中,一株株原生態(tài)、綠色無公害古樹茶、小樹茶靜默如初,迎瀝風(fēng)雨、驕陽,長盛不息,悠然等待著普洱茶的伯樂前來尋山,一品甘滋。

石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境
石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

第三,作為“德宏味”的普洱茶,別有獨(dú)特芳韻,即使工藝有一些欠缺,但茶品如人品,“德宏味”與德宏人一樣簡樸實(shí)在,生于好山好水之境,秀于芳草良木之間,獨(dú)得日月之精,天地之氣,萬物之華,浩浩湯湯,饒有撲鼻清香。而對于今天的茶來說,茶的原本品質(zhì)是至關(guān)重要的,工藝諸事,只要政府與茶企幫扶引進(jìn),茶人盡心盡力,不斷鉆研探索,終能尋得非常之手段造就非常品質(zhì)。

石一龍:德宏味,普洱茶的終極意境

佛說:“坐石看云閑意思,朝陽補(bǔ)衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠?!薄暗潞晡丁弊鳛榈潞昶斩璧囊饩?,就像茶作為傳統(tǒng)中國的意境一樣,是中國文化積淀的碩果,而非只爭朝夕的炒作。

“德宏味”已然是集日月精華,得天地陰陽之神氣者,生態(tài)上乘,品質(zhì)佳良。不久的日子,“德宏味”必將如老班章、冰島、薄荷塘一樣成為普洱茶界最耀眼的星辰。

陶淵明有一句非常有名的詩:“采菊東籬下,悠然見南山”,這是典型的中國式生活,心境與體外合一,意念與物象合一,瞬間與長久合一,咫尺與廣袤合一,最終達(dá)到氣象與天地合一的終極意境。我想,德宏味,或許就是如此。

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