從易武街往北行,經(jīng)麻黑、大漆樹村便到漫撒茶山。漫撒茶山緊接易武正山,兩山的分界線在麻黑寨,漫撒山是易武的老茶區(qū),六大茶山目前發(fā)現(xiàn)的最大的人工栽培型古茶樹便在溫撒的黃竹蓬、一扇磨一帶。
清咸豐年以前,漫撒山村寨密集,人口過萬,彎弓大寨和漫撒老街曾是易武茶山最興旺的兩個寨子,兩寨隔一個山頭相距五公里左右?!皬澒^去有四百多戶人家,是漫撒山最大的寨子”。彎弓分為漢族寨、回族寨,回族寨蓋有清真寺,漢族寨蓋有關帝廟。彎弓的關帝廟是六大茶山最大的廟宇,占地面積六千平方米以上,全用柏木建成,雕梁畫棟、飛檐點金,當時是六大茶山最精美的建筑。
彎弓關帝廟如今僅剩下殘垣斷壁,大廟遺址上還有一塊大碑,是建廟時立的功德碑。從碑文來看,建彎弓廟時,易武、曼秀、麻黑、漫撒、曼臘、倮得各村寨都來助勢捐銀,易武捐了五十兩、漫撒捐了四十兩,個人損銀者達170人,大多捐了十兩以上。
彎弓大寨為何衰落有兩種說法:一說是瘴癘流行;二說是民族械斗,估計是挫傷太重,以至于在民國時期也未能復興起來。
彎弓古茶園破壞較為嚴重,燒毀太多,現(xiàn)已看不到成片的茶林。
從彎弓向西走一個多小時,翻過一個山頭便是漫撒老街,也稱漫撒大寨或漫撒,漫撒老街在漫撒山的山脊上,從遠處看像一條升騰的巨龍。老街海拔很高,視野開闊,是個觀山覽景的好地方,站在老街的小山包上眺望,四面群山層疊逶迤,白云如片片輕紗的在蔥綠的峰谷間飄來浮去,當山風吹過白云飄走時,便可看到遠處的倚邦茶山、蠻磚茶山、莽枝茶山、易武老街。
漫撒地勢雖高,但不缺水,是個適宜人群居住的地方,一千多年前已有少數(shù)民族在漫撒居住種茶,漫撒普桑河上游一扇磨附近生長著幾十畝千年古茶園,其茶樹樹圍已超過一百五十厘米,這片茶園是六大茶山最老的茶園。
清順治年間已有江西和石屏的漢人進入漫撒販茶,雍正末年大量的漢人涌進漫撒定居、拓荒、種茶。至乾隆后期,漫撒的人口和茶園都多于易武。乾隆五十四年(1789年),漫撒建起了石屏會館,石屏會館占地10來畝,蓋得氣勢宏偉,有大殿、陪殿、廂房、廳堂,會館內供著關公、孔明、還有送子娘娘。會館內有口大鐘,有人肩高,敲一下十里之外都聽得見。如今會館已坍塌無存,僅留下一塊建館時立的功德碑,從碑文來看,建會館時倚邦的曹土司捐銀五十兩,易武的伍土司捐銀六十兩,還有一百多位茶商、茶農也捐了銀,碑文由蒙化廳的楊進士撰寫,如此氣派張揚的建會館,足見當時漫撒的興盛和影響。
同治十二年(1873年)漫撒遭火災,半條街化為粟炭青煙,火災后漫撒人用了三年的時間才恢復原貌。誰知好景不長,光緒十五年(1889)年,漫撒又遭第二次火災,全街被燒,損失更重,這場火讓漫撒財力耗空,跌進低谷。
光緒二十年(1894年)漫撒再遭第三次火災,大火又將漫撒焚去大半,哀傷至極的漫撒人不再留戀這塊故土,大部分遷離了家園,到光緒二十一年(1895年)漫撒僅剩50戶人家,熱鬧喧沸了一百多年的漫撒變得蕭寂冷清,當年時逢普洱府重修府志,新編纂的《普洱府志》里六大茶山的排名中沒有了漫撒而有了易武。
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