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首頁 產區(qū) 翁基古寨-布朗族的世外桃源

翁基古寨-布朗族的世外桃源

行走云南第三站--翁基古寨(布朗族):探尋千年歷史古茶村,遺落在大山深處的古村落,沉淀了上千年的時光,至今散發(fā)著醇厚的余香。在中國云南的西南邊陲,有一...

行走云南第三站--翁基古寨(布朗族):探尋千年歷史古茶村,遺落在大山深處的古村落,沉淀了上千年的時光,至今散發(fā)著醇厚的余香。

在中國云南的西南邊陲,

有一個神奇美麗的古寨--翁基。

!
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翁基地處普洱市、西雙版納和緬甸交界處的群山原始森林中,

平均海拔1700米,年平均氣溫19.4°C。

這里群山環(huán)抱,山巒疊翠,山川秀美。

這里夏無酷暑,冬無嚴寒,四季如春,

雨量充沛,土壤肥沃,

山花爛漫,果實累累。

山間云霧繚繞,山下云海茫茫,

猶如人間世外桃源。

?

翁基古寨共有80戶380人,其中布朗族295人,

寨子歷史久遠,

布朗族生態(tài)文化保留和傳承完整,

原始風貌濃郁,自然風光秀麗,

民族特色濃厚,

一個古樸而原始的布朗族寨子,

被譽為“千年布朗古寨”。

從瀾滄縣城出發(fā)到惠民鄉(xiāng),僅需半個小時。

但惠民到景邁山翁基古寨就需要一個多小時,

盤山而上,彈石路面一路顛簸,

從惠民至翁基會經過景邁村,

景邁與芒景兩個村同在一座山上,

景邁主要居住的是傣族,

而芒景主要居住的是布朗族。

景邁與芒景雖然是兩個村,

但由于那里有著上萬畝的古茶園,

許多人會把兩村合起來稱為景邁芒景。

太陽西下時,天邊的云彩泛出了金黃色,

慢慢的變紅,變黑。

入夜后的翁基越發(fā)顯得寧靜,

古茶古樹,吊腳樓下的芭蕉林,木籬笆....

這是何等的絕美詩畫啊!

這里各族人民家家有樹,

戶戶種茶,

茶與樹為鄰,人與茶為伴,

相依相隨,

同度歲月風雨。

翁基古寨最醒目的是一座寺廟寺叫帕哎冷寺,

在帕哎冷寺,供奉著帕哎冷妻子七公主的銅像。

三國時期,由于戰(zhàn)亂,

帕哎冷率領布朗族輾轉到了瀾滄一帶,

發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價值,便栽培了茶樹。

定居后,帕哎冷迎娶了傣王七公主為妻,

七公主帶來了耕作、紡織等技術。

所以每當潑水節(jié)、開門節(jié)、關門節(jié)等,

都在這里聚集、敬奉和狂歡,祭拜帕哎冷。

甕基古寨的生活用具,

富有濃厚的民族特色 -—竹編桌椅。

走進古寨

有佛寺、寨門、寨心、古柏樹等景觀,

其中佛寺以小乘佛教為主,

師父被稱為佛爺;

只是,在這里,佛爺可以吃肉結婚。

這座寺廟,

當?shù)卣褚舱f不清有多少年歷史了。

石砌的臺階上,

被歷代敬奉的后人踩踏出了一個個石窩,

石上的青苔上,

還殘留著香火的痕跡。

古寨不論男女老少都喜歡穿自制的土布衣服,

制作時都保留了傳統(tǒng)的布朗族服飾特色,

女子喜歡穿各種顏色的衣服,

且顏色特別的艷,

講究顏色的鮮艷和美觀。

翁基古寨是布朗族保存最完好的一個古村落。

同時保持古老的生活習俗。

就婚嫁來說,是男女自由戀愛后,

結婚第一年,女方到男方家生活,

第二年雙方就回到女方家長期生活。

提起茶樹,

布朗族人家有著深厚的感情,

每年,當?shù)囟紩e行祭茶祖的活動。

寨民用臉盆裝上用芭蕉葉包的米飯、粑粑、茶葉、一塊紙幣等,

來到帕哎冷寺祭拜。

茶祖廟里供奉的是帕哎冷。

傳說傣王的女兒七公主與布朗王子帕哎冷結合,

嫁到了景邁山,他無意中發(fā)現(xiàn)茶葉可以提神,治病,

從此開始在聚集地大量地栽種。

有人說:布朗族雖然不是種茶最早的民族,

但絕對是發(fā)現(xiàn)茶葉最早的民族。

千百年來,

布朗族后裔奉若神樹,年年祭拜。

每逢新茶采摘時,這里成為最熱鬧的地方,

祭奠、期盼、希望、喜悅……無數(shù)的信念,

從不隔斷。

茶葉是翁基古寨村民割不斷的情愫,

今天,還能在翁基古寨的木屋檐口頂部翹角處,

看到家家戶戶都有一樣的三叉形茶葉圖案,

村民也都還保留著近乎原始的布朗族烤茶傳統(tǒng)。

翁基古寨是一個古樸而原始的布朗族村寨。

它坐落在景邁、芒景萬畝古茶園內,

氣溫適宜,降雨充沛,

特別適水稻、茶葉等作物等生長。

景邁山產普洱茶,

而翁基是古樹茶鮮葉等主要產地。

在甕基古寨

家家戶戶自己曬茶、揀茶,炒茶,

在當?shù)兀铇涑闪恕皳u錢樹”。

村落四周,古樹環(huán)繞,

灰色的屋頂,褪了色的木屋,

在湛藍的天空下,越顯典雅、樸質。

只要您在村里的任何一個角落轉悠,

就有淳樸的村民和您打招呼。

雖然,我們聽不懂他們在說什么,

但是能感覺到他們的真誠和熱情。

在布朗語中,“翁基”的本意是看卦,

意為看卦選址的地方。

據(jù)說當布朗族的先祖帶領族人遷徙到芒景時,

不知道該把寨子建到哪里,

于是找人來看卦選址,

而當年看卦的地方就是現(xiàn)在的翁基。

漫步翁基,

藍天白云下古舊的干欄瓦房,

連片的傳統(tǒng)民居,居高臨下的翁基古寺,

身穿布朗服裝的老人,

讓整個寨子一片古樸。

翁基古寨是布朗族保存最完好的一個古村落。

走進翁基古寨,

仿若走進一片世外桃源,

在這里,一切都是那么的和諧。

翁基古寨的建筑全是桿欄式結構,

屋頂為陡峭坡面,用傳統(tǒng)的掛瓦整齊的鋪滿在屋頂。

在層巒疊嶂的大山輝映下顯得異常秀麗安靜。

在翁基,這里依然保留著布朗族原有的形態(tài),

充滿濃郁的原始味道,

這個大約只有 80 戶人家的翁基,

桿欄瓦房的傳統(tǒng)的民居、

穿著傳統(tǒng)服飾的老人與景邁山成片的古茶樹,

構成了一個和諧統(tǒng)一的畫面。

?

站在翁基最高處,眺望遠方,

想象著千年來,

翁基的布朗族在漫漫歲月長河中,

與茶為伴,過著不奢求物質的原始生活,

有一種幸福,簡單,古樸,善良。

為了適應南方潮濕氣候,合理利用山地土地,

景邁山的布朗族民居建筑都屬于桿欄式,

早期的布朗族干欄式建筑用茅草和竹子搭建,

目前已經歷四代演變,

但仍然延續(xù)著桿欄式木結構的建造體系。

桿欄式民居有二層,底層高度較矮,

主要用來養(yǎng)家畜、養(yǎng)蜜蜂、堆農具等,

還有防潮的功能,更有利于居住在二層的人的健康。

二層為日常起居空間,設置有火塘、臥室、掌臺。

布朗族的桿欄式建筑,

每家每戶在二樓住房外一般會有露臺,

用來擺放植物,晾曬衣物,吃飯和品茶小憩。

也是寨民晾曬谷物、茶葉和納涼的地方。

這個歷史久遠的村寨,

布朗族生態(tài)文化得到了保留和完整的傳承,

古舊的桿欄式建筑在參天古樹的掩映下,

讓人仿佛看到時間在這里停滯了腳步。

茶樹是家庭財富的標志,

茶葉是家庭經濟的主要來源。

穿戴布朗族服飾的婦女在挑茶葉中的黃葉。

走進寨子,

好客的布朗族人家便會盛情相邀,

為你沖泡一杯普洱。

茶葉在當?shù)厥侵饕洕杖耄?/span>

也被用來做菜,甚至是當?shù)厝顺:鹊闹兴帯?/span>

村口,有個一字排開的商亭,

每個亭子里都是各種包裝的古樹茶,

晚上寨民僅蒙了一張油布便直接放在那里,

無人偷盜,彰顯寨民的樸實、善良、古樸民風,

令我觸動不小。

翁基,是一個被景邁山原始森林滋養(yǎng)了千年的古村落。

在景邁山一望無際的原始森林中,

它已經在這里靜默了千年之久。

融于山水之間,

尤其是冬日清晨的云海,

更是讓古寨如詩如幻、美如仙境。

?

一方樂土,養(yǎng)育一方人。

可能我們無法理解翁基古寨人的生活模式,

或許,我們覺得他們落后、原始,

但我更羨慕他們擁有藍天,擁有千年古樹。

還擁有沒有霧霾的空氣。

我一直行走于鄉(xiāng)村,記錄于鄉(xiāng)村,

對鄉(xiāng)村特有感覺,

與山里人的那份憨厚同一個頻道,與他們的脈搏共震。

攝影/編輯:朱杰(光影空間)

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