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陳財(cái)普洱茶

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首頁 文化 《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝

《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝

范爺?shù)摹段涿哪飩髌妗窡岵?,電視劇目前播放各集,但凡涉及聊天談話的?chǎng)景,不管是什么身份,都是在喝茶。在我國的飲茶史上,向來有“茶興于唐,盛于宋”之說。馬上就帶你一起來解密大唐盛世的茶文化!

年度誠意之作《武媚娘傳奇》與網(wǎng)友見面差不多大半個(gè)月了,這部高大上的史詩巨作,不僅開播就創(chuàng)下了電視劇史上最高的首播記錄,并成功占領(lǐng)了各大話題榜榜首。

《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝
   雖說自跨年之后,《武媚娘傳奇》就被剪輯師剪成了《“武大頭”傳奇》,但開播之初的《武媚娘傳奇》確實(shí)胸猛,不管是初入宮的號(hào)稱十四五歲的小才人,還是頂著十幾斤義務(wù)小商品貴氣逼人的娘娘們,就連宮廷中掌管尚樂房的女官,和掖庭干粗活的宮女大媽們,都是以整齊劃一的高胸低衫亮相。
《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝
  不過今天要說的不是這個(gè)!我要說的是劇中無處不在的“喝茶”。
《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝
  范爺?shù)摹段涿哪飩髌妗窡岵?,電視劇目前播放各集,但凡涉及聊天談話的?chǎng)景,不管是什么身份,都是在喝茶。在我國的飲茶史上,向來有“茶興于唐,盛于宋”之說。馬上就帶你一起來解密大唐盛世的茶文化!
《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝
  唐朝后宮的“下午茶”
  飲茶習(xí)慣在唐代宮廷生活中是不可或缺的一環(huán),甚至是皇室和后宮嬪妃時(shí)髦重要的休閑活動(dòng),唐代開元以后,朝廷設(shè)立了專門生產(chǎn)皇室用茶的貢焙場(chǎng)所,每年春天特別派遣官吏監(jiān)督制造,為趕上每年清明節(jié)的〝清明宴〞,日夜快馬加鞭的送上春茶。1987年陜西法門寺地宮中,發(fā)掘了大量唐代宮廷金銀器,這些專供皇帝御用供佛器物中,有一套幾近完整、無損的金銀茶具十分引人矚目。這套金銀茶具有茶碗、碟、盤、凈水瓶共十六件;據(jù)專家考證,這套晚唐宮廷系列茶具,是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早、最完善而珍貴的〝銀金花〞茶器(鎏金銀器)。
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  任性!武則天“不愛”喝茶
  武則天是否雅好飲茶,正史無有記載。但據(jù)明代屠隆《考盤余事》說,武則天博學(xué)有著述之才,但是對(duì)茶卻生性討厭,曾低毀說:“釋滯消壅,一日之利暫佳;瘠氣侵精,終身之害斯大。獲益則收功茶力,貽患則不為茶災(zāi),豈非福近易知,禍遠(yuǎn)難見?!睆牟柙诙虝r(shí)間內(nèi)對(duì)調(diào)理人體有益和長(zhǎng)期飲茶可能導(dǎo)致耗損體質(zhì)出發(fā),來比喻 福易見而禍難見,茶已不再停留在品飲的層次,而成為像武則天這樣的帝王者在政治上的鑒戒。武則天在論飲茶的利弊時(shí),顯而易見認(rèn)為弊大于利,這是她的局限之處,但從飲茶利弊之論引申到對(duì)禍福隱顯的理解,這卻是她的過人之處,讓人領(lǐng)略到一個(gè)政治家的思辨。
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  七碗茶詩與《茶經(jīng)》
  唐代飲茶詩中最著名的要算是盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》詩中所論述的七碗茶了:“一碗喉吻潤。二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文章五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨輕。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處,玉川子乘此清風(fēng)欲歸去?!焙攘似咄氩杈湍茏兂缮裣?,盧仝的茶歌所表達(dá)的飲茶感受,不僅僅是口腹之欲,而是將“竹串子茶”的藥理、藥效溶入其中,醒神益體,凈化靈魂,激發(fā)文思,凝聚萬象,制造了一個(gè)妙不可言的境界。
《武媚娘傳奇》——不止有胸器,還有茶藝
  《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面的茶葉百科全書。分三卷十節(jié),約7000字,詳盡地闡述了唐代飲茶方式的主流,總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn),全面論述了有關(guān)茶葉起源、生產(chǎn)、飲用等各方面的問題,開中國茶道的先河。且《茶經(jīng)》是中國古代最完備的茶書,除茶法外,凡與茶有關(guān)的各種內(nèi)容,都有敘述,以后茶書皆本于此。陸羽被后人稱為中國的茶圣。

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