客來獻(xiàn)茶,這是我國人民交友客的傳統(tǒng)禮節(jié)。但是,白族人的飲卻很有特色。他們敬獻(xiàn)給客人的則是用小砂罐焙烤出來的沖茶,色濃味醇,別具一 格。
如果你來到白族人家作客,主人就熱情地讓你到堂屋里就坐,然后立刻在火盆上架火煨水準(zhǔn)備烤茶。白族住宅主房長三間之一的堂屋就是廳,每家堂屋內(nèi)一般都備有木架鑄鐵火盆,上面支著三腳鐵架。這個(gè)火盆就是用來待客烤茶的。
白族烤茶的方法是很別致的人架好火、煤上水壺,一面和客人寒 喧,一面把小砂罐放在火盆上預(yù)熱,到了一定火候就放人茶葉,快速抖動簸蕩,讓茶葉在砂罐里翻騰。待茶葉發(fā)泡,呈微黃色,開始冒出茶的青香味之后,即沖入微量沸水;只聽嚓嚓之聲,頓時(shí)茶水全部化作泡沫翻上罐口如繡球花狀;客人噴噴稱妙,烤者亦用手輕拍大腿,叫:“落,落!”這時(shí),滿屋茶香味四溢,使迎客氣氛更加熱烈。等到泡沫落下之后,再加適量沸水,即可斟人茶盅內(nèi)。這種茶稱“雷響茶”。每盅只能斟濃茶二、三滴,茶水呈琥珀色,晶瑩透亮,濃香撲鼻,令人垂涎不止。盅內(nèi)再兌少許開水,即可品茗,茶味香例醇厚。罐內(nèi)再倒?jié)M開水,稍娘后又可再斟一輪。每斟一輪稱一道茶。白族烤茶一般斟三道,俗稱 “三道茶”,即“頭苦、二甜、三回味?!钡谝坏啦枋羌儾杷?第二道稱甜茶,茶內(nèi)放人核桃仁片和紅糖;第三道稱回味茶,用茶水調(diào),再加入蜂蜜和幾粒花椒。
白族烤茶的敬茶禮節(jié)似乎也很繁縟??静枵呤紫葘⒌谝槐桦p手齊眉敬給客人,客人接茶后又轉(zhuǎn)敬給主人家的最長者,互相央謝;待對在座的人都央敬一番之后,方才開始掇飲。
白族烤茶很考究茶具。俗話說:“酒盅要粗糙,茶盅要巧?!鲍I(xiàn)客的茶盅以潔白枯致小巧的瓷杯為上品??腿耸侄酥瑁幻嫫奋?,還一面贊賞茶盅。主人斟出的每道茶的分量也很講究,每杯不得一次斟滿,以供品一兩口為限。這就是白族俗語所說的:“酒滿敬人,茶滿欺人?!闭鍧M盅的茶拿給客人喝,這是很不禮貌的。
白族人飲茶的歷史己很悠久。唐樊綽的 《蠻書》記載:“茶出銀生城界諸山,散收無采造法。蒙舍蠻以椒姜和烹而飲之?!便y生指現(xiàn)今的景谷至西雙版納一帶。這說明早在l000多年前的唐代,西雙版納就已經(jīng)盛產(chǎn)茶葉,并源源不斷地運(yùn)到了大理。因此,當(dāng)時(shí)的白族人已有飲茶習(xí)慣了,只不過與現(xiàn)今的飲法不同而已。
自古以來,下關(guān)是茶葉的集散地,也是制茶中心。1908年,下關(guān)正式建立大型茶廠。原料主要來自雙江、臨滄、風(fēng)慶、勐臘等縣;制成后運(yùn)銷麗江、維西、宜賓、西藏等地。在茶葉制品中,以下關(guān)沱茶聞名遠(yuǎn)近。
沱茶,又名敘府莊。據(jù)說,在1916年以前銷到四川敘府 (宜賓)的下關(guān)茶葉多為散裝,因路途遙遠(yuǎn),常遭風(fēng)雨,損失很大。以后下關(guān)茶廠研制成沱茶,在四川宜賓享有很高的聲譽(yù),因而得名敘府莊。又據(jù)說,沱茶的得名又與四川的沱江有關(guān)。
沱茶的配料 (又稱品堆),過去以猛庫春尖、風(fēng)山茶、博尚茶和景谷茶按一定比例,經(jīng)過揀、蒸、揉、壓、稱五道工序精制而成。形如蘑菇、碗口,有100克和200克裝兩種,耐儲,經(jīng)久味不變。泡出茶色如竹葉青,香氣獨(dú)特,茶味持久,清香醇郁。下關(guān)沱茶用以烤茶,堪稱上品,在大理地區(qū)亦享有盛名。
隨著國際貿(mào)易的發(fā)展,沱茶已成為我國出口的暢銷品,遠(yuǎn)銷日本、法國、意大利。法國(快報(bào))曾登載了一篇題為《減肥茶--沱茶)的文章,對泊茶進(jìn)行介紹。文章說:“沱茶的清香氣使人想起農(nóng)村院落的芬芳?,F(xiàn)在在歐洲,沱茶月銷量達(dá)5噸多。這種茶對歐洲是新鮮的。………在巴黎的售價(jià)為每百克25法郎,可在一些飲食店,幾家茶葉鋪和越來越多的藥店里找到。
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