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原創(chuàng)： 周重林
茶業(yè)復(fù)興茶會倡導(dǎo)的風(fēng)格與茶行業(yè)常規(guī)茶會不太一樣，茶業(yè)復(fù)興更偏好自由開放的沙龍形式，有大學(xué)講座的余韻，有學(xué)術(shù)沙龍的辨難，有書店簽售會的熱鬧，也有茶會自身帶來的雅致，但我個人（周重林）喜歡的是通過一場茶會，尋找到茶的邊界。
在復(fù)興沙龍，小白會遇到杰出茶商，
行業(yè)主管領(lǐng)導(dǎo)，意見領(lǐng)袖以及茶業(yè)愛好者
復(fù)興沙龍第245期，茶業(yè)復(fù)興邀約了知名法學(xué)家田成有先生談“古茶樹保護(hù)中的立法難題”，田先生通過對話的形式與在場的茶友一起討論，最后得出一個結(jié)論：保護(hù)古茶樹，不是保護(hù)那些大眾喝不起的古茶樹，而是通過保護(hù)古茶樹，保護(hù)一個區(qū)域的生態(tài)，一個民族的生活空間，一片土地的文明生活史以及精神史。
到場的40多人，有35個是第一次參與茶業(yè)復(fù)興沙龍，但每個人都踴躍發(fā)言，參與對話，現(xiàn)場掌聲不斷，一場沙龍，多份收獲。普洱茶是公認(rèn)的難認(rèn)知，山頭眾多，一山一味，倉儲百樣，假茶盛行，而且每一次喝到的同名茶都處在變化中，老專家都時常失手，遑論新人。這是普洱茶的魅力，又是難點，更是機(jī)會，尤其是像我這樣醉心豐滿茶文化話語的人來說，更是如獲至寶，有一種我在閱讀寫作、打麻將以及跑步才有的持續(xù)快感與樂趣。
2014年12月28日到2018年，茶業(yè)復(fù)興差不多花了3年的時間才做到100場茶會，有些純興趣使然，有些連哄帶騙，有些自投羅網(wǎng)，有些主動投誠……反正千姿百態(tài)，而2018年到2019年的100期，所用時間還不到1年，在我寫稿的時間點（2019年9月26日），茶業(yè)復(fù)興剛剛結(jié)束246期沙龍，如果我們算上與六大茶山合作的，這些年我們大約出品了400期沙龍,影響16000人。
復(fù)興沙龍第249期將在12號舉辦，歡迎報名
而2020年，茶業(yè)復(fù)興要做的茶會是1000場，怎么來實現(xiàn)？
事實上，我們與合作企業(yè)計劃內(nèi)的茶會已經(jīng)超過了300場。數(shù)年前流行七碗茶，是因為形式簡單。后來發(fā)展成儀式感強(qiáng)大的申時茶會或止語茶會，但本來為了放松來喝茶的人，反而搞得很累。我第一次參加七碗茶會，大約是2006年的蘭茶坊，一幫教授在蘭茶坊被趙春普先生帶著又是閉眼養(yǎng)神又是7杯連喝，期間還不準(zhǔn)說話，體驗感極差。后來教授抱怨地說，沒想到你脫離高校就入邪教了！
復(fù)興沙龍100期，可點擊圖片回顧沙龍
后來我才知道，在大學(xué)之外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都會遇到這樣的閉目養(yǎng)神的程序，大約是大學(xué)在別人看來只是學(xué)知識，而不是修心的地方。我并不反感類似的茶會，但我也不喜歡。
我參加過一個茶會，主持人在一年前還是終年露大腿的女孩子，搖身一變成了連腳都看不到的圣女，因為拍照的因素，我站在高位往下看，天哪，確實像極了法會。把茶會宗教化是臺灣人特別擅長的事情，某X家茶會，一直致力于推廣茶有宇宙能力，我在不同場合遇到過培訓(xùn)出來的弟子，不乏有所謂的高級知識分子。
我開始還很詫異，這些人可是連牛鬼蛇神都沒打到的人，怎么隨便來個法師就給牽鼻子了呢。后來友人提醒，這些人很清楚知曉自己在做什么，他們舍不得是被信徒簇?fù)淼母杏X而已。
類似的這句話，我聽另一個人講過。他說為什么許多大學(xué)老師喜歡在培訓(xùn)學(xué)校上課？因為啊，在培訓(xùn)學(xué)校，老師上課就是開粉絲見面會啊，你看又是合影，又是撒嬌賣萌的，在學(xué)校里上完課，要一個人走完漫長的走道。
我在北京大學(xué)中文系門口遇到一位聲名遠(yuǎn)揚的老師，一路與人熱情打招呼，但與他擦肩而過的同事說，他沒有好好教校內(nèi)學(xué)生。接著說茶會，所謂跨界茶會，充其量只是換個地方喝茶，甚至連茶都不是重點，人也不是重點，只是為了拍幾張可以發(fā)朋友圈的照片而已。美照當(dāng)然重要，但審美卻是需要學(xué)習(xí)的。
茶業(yè)復(fù)興跨界沙龍—茶與咖啡
我們批評一些書法家做秀式的涂鴉讓人無從辨識到底是什么字，本質(zhì)上是倡導(dǎo)書法回歸到基礎(chǔ)面。不僅書法如此，畫作如此，器具如此，茶也如此啊。所以我們才需要茶藝師。茶藝師在我看來，就像是你進(jìn)入到某地的導(dǎo)游，他可以在最短的時間里幫你完成基礎(chǔ)認(rèn)知。要感謝這些茶藝培訓(xùn)學(xué)校，在那么短的時間里，為我們培養(yǎng)出那么多茶藝師。
云南現(xiàn)在要大力搞茶產(chǎn)業(yè)，公布了一道又一道政府令，但只字未提人才培養(yǎng)。僅有資源，怎么做產(chǎn)業(yè)？在資源面向商品的過程中，需要是知識，而知識就需要大量的人才。與云南高速發(fā)展的茶產(chǎn)業(yè)比，茶教育顯得無比滯后。昆明的高校，開茶學(xué)的寥寥無幾。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)院校，還在把茶當(dāng)作一種農(nóng)作物在教授。所以，從一開始，茶業(yè)復(fù)興就把茶會當(dāng)作教育來做。
在茶會上普及茶種知識，普及民族知識，普及風(fēng)味以及滋味，普及云南各種品牌商的制茶經(jīng)驗。我們倡導(dǎo)的曬紅變成了合作企業(yè)的特色產(chǎn)品，我們一直推動的古樹白茶已經(jīng)成為爆品。我們在一場場沙龍中，界定了古茶園的認(rèn)知范式，尋找到了所謂古法制茶是什么樣子?？梢哉f，茶業(yè)復(fù)興沙龍完成了茶知識的全方面覆蓋。
未來數(shù)年，茶業(yè)復(fù)興將聯(lián)合各地教育資源，做100場不夠，我們就做200場，做200場還不夠，我們就做500場，1000場，10000場。
熱鬧的沙龍
我們將繼續(xù)倡導(dǎo)輕松自由的沙龍茶會，從消費者關(guān)心的問題，從易認(rèn)知的角度來完成一場場茶會。
通過茶商拉動行業(yè)，通過茶品牽動茶山，用茶山回歸資源，把資源轉(zhuǎn)化為知識，把知識做成學(xué)問，最終在學(xué)問中獲得智慧，我想這就是真正的禪茶一味了吧。
文章來源于：茶葉復(fù)興
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